الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
72
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
المتبعين له في الكنية واللقب ، أو من أحفاده المقتبس لهم منه ذلك ، بمقتضى قاعدة الانساب حيث إن في موضع آخر منه ، ان وفاة أبى نعيم الاصفهاني من الحفاظ ، والقاضي أبى زيد موسى من الحنفية ، والامام أبى منصور الثعالبي والشيخ أبى الفتح البستي من المعروفين من وقايع سنة : ثلاثين وأربعمائة ، وهو المطابق لما ذكره ابن خلكان وغيره في تاريخ وفاة الحافظ أبى نعيم المشهور صاحب الحلية وغيرها . هذا : ولفظة أبى نعيم هنا بالتصغير بلا خلاف يعرف في استعمالاته وان كان في ضبطها كذلك بالنسبة إلى غيره مظنة انكار . واما الكلام : في عمره ، فقد كان عمره يوم وفاته سبعا وسبعين سنة ، وقبره الان معروف بمحلة درب الشيخ أبى مسعود من محلات أصبهان في مزارها الكبير المعروف بآب بخشان ، ومقبرة الشيخ المذكور أيضا في جوار ذلك المزار . ونقل ان السيد الأمير لوحى الموسوي السبزواري الساكن بأصبهان ، أحد نصاب العداوة مع العلامة المجلسي في زمانه رحمه اللّه هدم مقبرة هذا الرجل زعما منه ان في ذلك العمل تخفيفا بالمجلسي واحراقا لقلبه الشريف ، واللّه اعلم بنيته . وعن المولى نظام الدين القرشي من تلامذة شيخنا البهاء الدين العاملي رحمه اللّه ، انه ذكر هذا الرجل في القسم الثاني من كتاب رجاله المسمى بنظام الأقوال وقال في حقه بعد ما قال : ورأيت قبره في أصفهان ، وكان مكتوبا عليه : قال رسول اللّه ( ص ) مكتوب على ساق العرش : لا اله الا اللّه وحده لا شريك له ، محمد بن عبد اللّه عبدي ورسولي ؛ وأيدته بعلى بن أبي طالب ( ع ) . رواه الشيخ الحافظ المؤمن الثقة العدل ، أبو نعيم أحمد بن محمد بن عبد اللّه سبط أحمد بن يوسف البناء الأصبهاني . وفي : « د » أحمد بن عبد اللّه الاصفهاني الحافظ أبو نعيم قال محمد بن علي